lunes, 4 de diciembre de 2017
viernes, 1 de diciembre de 2017
sábado, 25 de noviembre de 2017
viernes, 24 de noviembre de 2017
jueves, 16 de noviembre de 2017
miércoles, 15 de noviembre de 2017
martes, 14 de noviembre de 2017
martes, 7 de noviembre de 2017
lunes, 6 de noviembre de 2017
domingo, 5 de noviembre de 2017
sábado, 4 de noviembre de 2017
viernes, 3 de noviembre de 2017
lunes, 30 de octubre de 2017
domingo, 29 de octubre de 2017
sábado, 28 de octubre de 2017
viernes, 27 de octubre de 2017
miércoles, 11 de octubre de 2017
martes, 10 de octubre de 2017
miércoles, 27 de septiembre de 2017
martes, 26 de septiembre de 2017
lunes, 11 de septiembre de 2017
viernes, 8 de septiembre de 2017
jueves, 7 de septiembre de 2017
miércoles, 6 de septiembre de 2017
martes, 5 de septiembre de 2017
lunes, 4 de septiembre de 2017
GUADALQUIVIR 14
Cristóbal Francisco Fábregas Ruiz, nos habla de Derechos Humanos y muchos otros
temas de interés.
jueves, 13 de julio de 2017
lunes, 10 de julio de 2017
jueves, 6 de julio de 2017
domingo, 25 de junio de 2017
Mozárabes en el origen de los reinos cristianos-Francisco de Borja García Duarte
La emigración mozárabe al
reino astur-leonés y la influencia de los cristianos de al-Andalus en la
génesis de Castilla y del castellano.
.-Índice.
1.-Introducción.
2.-Consideraciones
previas.
2.1.-La nula tradición cristiana de Asturias
y el nacimiento
del "Reino de los
cristianos" a partir del siglo VIII.
2.2.-La
baja romanización del norte peninsular.
2.3.-La
despoblación del valle del Duero.
2.4.-
La diferente densidad demográfica en la península.
2.5.-El origen foráneo
del reino de Asturias.
2.6.-
La arabización de la población andalusí.
3.-Los
repobladores andalusíes en el norte peninsular.
3.1.-
Los repobladores andalusíes en el Reino de Asturias.
4.-La
Castilla burgalesa y la Castilla granadina.
4.1.-Las
fuentes históricas de la formación de la
Castilla
primitiva.
4.2.-La
Castilla primitiva burgalesa.
4.3.-El
nombre de Castilla.
4.4.-La
Castilla granadina.
4.5.-La
toponimia.
4.6.-La
organización político-administrativa.
4.7.-Las
hablas romances del norte peninsular y el romance andalusí.
5.-Conclusiones.¿Cómo obtenerlo?
viernes, 23 de junio de 2017
domingo, 18 de junio de 2017
viernes, 16 de junio de 2017
jueves, 8 de junio de 2017
lunes, 29 de mayo de 2017
viernes, 7 de abril de 2017
martes, 4 de abril de 2017
-“LO QUE DICEN DEL ANDALUZ”JUAN CARLOS MORENO CABRERA-
JUAN CARLOS MORENO CABRERA
“LO QUE DICEN DEL ANDALUZ”
VI Hunta d'ehcritoreh en andalú - XIKLANA-Chiclana (Cádiz-Kai)
2-3/XI/2012
VI Hunta d'ehcritoreh en andalú - XIKLANA-Chiclana (Cádiz-Kai)
2-3/XI/2012
Aquí partimos de la idea de que el español es una lengua homogénea, y el español no existe. No existe el inglés ni nada de esto. Yo digo que son un conjunto de competencias lingüísticas. Vamos a ver: yo defino el español como un conjunto de variedades. Claro, si yo digo “el andaluz es una variedad del español”, lo que no puedo es decir esto porque si yo tengo un rebaño de ovejas, cada una es una variedad. Entonces elijo una parte de las ovejas y la otra no. ¿Ese pequeño rebaño de ovejas es una variedad del rebaño anterior? O sea: la lengua se compone de variedades y nada más. No hay más. Es que esa es la cuestión. Es que pensamos que existen variedades y que hay un sustrato común. Ese sustrato común no existe como lengua natural, existe como lengua cultivada. O sea, el español o el inglés como una única lengua existe solo en la escritura; nada más.
Es interesante lo que dice [Manuel] Alvar, porque voy a utilizar a Alvar para contradecir a otros autores más recientes. […] El andaluz no es un dialecto del español. Lo dice Alvar; no lo digo yo. Lo está diciendo Alvar: “por tanto, decir que el andaluz no difiere sustancialmente del español es erróneo”, dice el propio Alvar. “Históricamente es relativo, porque hay que saber qué se quiere decir con 'sustancialmente'. En cuanto a la discrepancia del andaluz con respecto al castellano, me parecen de cierta entidad”. Esta cita la pongo porque están saliendo unos libros donde niegan esto; [dicen] que no hay ninguna diferencia entre el español y el andaluz. Entonces, lo dice Alvar, que está reputado por los mismos que dicen que el andaluz no presenta diferencias sustanciales. Son discípulos de Alvar. Entonces, estoy observando en el discurso de este momento una serie de contradicciones que me llenan de estupor, porque dice: “Para mí el andaluz está suficientemente diferenciado”. Esto lo dice Alvar, no lo digo yo. Lo dice Alvar, considerado reputado como un gran especialista en andaluz. En este librito dice Alvar una cosa muy curiosa. Vuelve a insistir en lo mismo: “El andaluz está desgajado de la lengua común porque todas las amarras que formaban la unidad han ido saltando violentamente rotas”. Aquí lo que quiere decir […] todo esto, en realidad, está haciendo referencia a las leyes normales del cambio lingüístico, porque si observamos los fenómenos que se dan en el andaluz (las aspiraciones, los diversos fenómenos que se dan en él...) vemos que esos mismos fenómenos se han dado a lo largo de la historia en muchísimas otras familias lingüísticas, muchísimas lenguas, y son fenómenos normales y corrientes. Nada de “violentamente roto”. Aquí no hay nada violentamente roto. El cambio lingüístico es normal, porque es que las lenguas funcionan así; qué le vamos a hacer. Quizás sea una forma más o menos pintoresca, vamos, o metafórica. Y luego habla del prestigio social; bueno, lo de siempre.
martes, 28 de marzo de 2017
jueves, 16 de febrero de 2017
miércoles, 15 de febrero de 2017
miércoles, 8 de febrero de 2017
martes, 24 de enero de 2017
martes, 10 de enero de 2017
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